Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Блог Бозгурда

Святая троица американской педократии

КАК ВЫГЛЯДЯТ СУДЬИ, РАЗРЕШИВШИЕ ГЕЙ-БРАКИ В США
Их имена стали известны широкой общественности. Закон был принят при поддержке Елены Каган, Сони Сотомайер и Рут Гинсбург — на фото слева направо.

Елена Каган до своего назначения в 2010 году работала юридическим консультантом Обамы и входила в его ближний круг. Каган, закончившая три престижных университета — Принстон, Оксфорд и Гарвард — имеет репутацию одного из самых ярких юристов в Штатах. Будучи либералом и социалистом, Каган активно выступала против консервативных институтов — например, оспаривала право на ношение оружия, сравнив однажды стрелковую Ассоциацию и Ку-Клукс-Клан. 
Соня Сотомайер по итогам 2010 года была поставлена Forbes на 19 место в списке 100 влиятельных женщин. И это несмотря на то, что в Верховный суд Сотомайер включили всего годом раньше. Первая латиноамериканка в составе ВС, юрист получила должность не по национальному признаку — будучи протеже Буша-старшего, назначившего Сотомайер на пост судьи одного из округов Нью-Йорка, она затем долго работала в администрации сначала Клинтона, затем Буша-младшего. 
80-летняя Рут Гинсбург — старожил в Верховном суде, была назначена на должность Биллом Клинтоном в 1993 году, став, среди прочего, первой еврейкой, получившей такой пост. В 2009 году Forbes включил Гинсбург в ТОП-100 самых влиятельных женщин.

В их лицах есть что-то неуловимо общее, полагаю это и есть "Каинова печать".

Блог Бозгурда

Азербайджанский певец против грамотности

manislar

Я крайне не согласен с выражением "маразм крепчает", используемым в данных случаях. Тут маразм мутирует, и приобретает уже опасную форму.
Певец, носящий звание "заслуженного артиста" Азербайджана и Дагестана
Адалят Шукюров сделал поистине историческое заявление:






Зачем мне ненужные геометрия, химия, физика,
биология?





Элементарно для того, чтобы когда манысам задают элементарные вопросы (как недавно про Эйнштейна), не приходилось позориться на камеру (см. видео в конце текста).
Ни одному манысу по жизни не придется быть альпинистом - так зачем тогда в учебнике по географии параграф про ледники? И уж тем более, ни одному манысу не доведется участвовать в геологической экспедиции - так зачем нужно знать про устройство планеты - стратосферу, гидросферу, литосферу, жидкое ядро Земли? Может быть ограничитесь одними лишь пестиками да тычинками в ботанике? Вспоминается бессмертное выражение из комедии "Недоросль": «А географию зачем учить, ведь извозчик сам куда надо довезет?».
Хотелось бы посоветовать заслуженному артисту не беспокоиться, после того как на ТВ была внедрена сплошная тойхана и манысизация, основную часть школьной программы в школах изучать перестали.







В школах обязательно нужно изучать народные танцы. Дети так хорошо танцуют на свадьбах. Каждый родитель гордится, когда его ребенок умеет красиво танцевать





Следует понимать как: "Учите танцам, растите новых манысов". Не думаю, чтобы Адалят Шукюров не понимал, что не каждый собирается посвящать свою жизнь манысизации. Я как родитель больше буду гордиться тем, что мой ребенок может отличаться от манысов - кругозором, мышлением, начитанностью. А если бы наш заслуженный артист республики знал этнографию, то ему было бы известно, что отличающегося одним лишь умением танцевать мужчину el arasında называют mütrüb - переводится примерно как ШУТ. Мужики раньше на свадьбу звали армянских мальчиков из соседних деревень, надевали на них женские халаты и те танцевали - за сладости и печеное.

Каждый должен выполнять свои прямые обязанности. Конечно, нельзя не согласиться по поводу усложнения образовательной системы в Азербайджане. Но это опять-таки, кроется исключительно в безграмотности и манысизации.


VİDEO: Manısların biabırçılığı:



Полный текст с перлами от народного артиста можно почитать здесь: http://news.day.az/showbiz/545554.html

Блог Бозгурда

Как живется армянам на оккупированных землях Азербайджана? (видео)


Варужан Оганян:
Я приехал сюда из Раздана, там я работал на шахтах. После войны поселился здесь, начал обживаться. Детей отправил в школу, у меня их шестеро. Это здесь все азербайджанские села, тут тюрки жили. После того как мы захватили эти места, нам дали разрешение селиться здесь, сейчас это село называется Джанфида. Мы разводим скот, потому что больше заниматься тут нечем. Для того чтобы обрабатывать землю, у меня абсолютно нет финансовых возможностей.
Вот мой двор. Водоснабжение вообще никакое, все вокруг высыхает. Вот смотрите, пересохший канал. Каждый день исполнительные власти мне морочат голову, что якобы пришлют трактор для прорытия нового канала. Не знаю, постоянно нас обманывают по многим вопросам, поэтому я уже подумываю оставить все и уехать подальше за границу. Нет возможности даже электронасос купить чтобы по-человечески добывать воду, уже который год приходится ведрами доставать воду из этого колодца.
Неоднократно ездил в райцентр Лачина с сотней вопросов, но оттуда возвращался несолоно хлебавши. Увидев такой произвол властей, махнул рукой, последние четыре года уже никуда не обращаюсь. Когда я приехал сюда селиться, здесь было порядка 70 домов, селиться места не было. А сегодня в трех смежных селах остается 18 дворов. В селе Джанфида живу только я один. Пытаюсь как-то выехать в Россию, но дети пока маленькие. Если не получится выехать, думаю сделать здесь небольшой пруд, рыбу на продажу разводить, но боюсь, что сверху наедут по поводу незаконной деятельности. Здесь власти к этому так относятся.
Я воевал против азербайджанцев в Кельбаджаре, в Муровских горах (северная часть Карабаха – ред.). Но кто сегодня считается с тем, что мы рисковали своими жизнями 20 лет назад? Я отмечен ветераном как в Лачине, так и в Разданском батальоне. В прошлом году на площади свободы в Ереване фидаины подняли бунт, но никто опять-таки не посчитался с ними. В 2000 году я приехал сюда, представьте себе здесь проживало примерно 80 семей. Люди начали жить работать, табак выращивали, но после того все увидели какие здесь ужасные условия, все поразъехались. Только подумайте, ради проживания я был вынужден лазать по мусорным бакам, собирать аллюминий, другие цветные металлы и сдавать в утиль, а сейчас я и этого найти не могу чтобы домой принести кусок хлеба. [ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ]

Блог Бозгурда

Нижнее белье за 200 долларов и высшая власть российского форпоста

или на всех армян трусов не напасешься
Мы уже писали о том, как Сержик Саргсян сделал обращение к оппозиционным партиям и неправительственным организациям с требованием быть более сдержанными и не давать Азербайджану повод для воодушевления. Конкретно речь шла о том, что армянские НПО распространяют информацию по поводу распространения нищеты в Армении, дедовщине в армянской армии и массовом бегстве населения из страны, а это дескать в свою очередь, подхватывается азербайджанскими средствами массовой информации.

На это Андраник Кочарян, руководитель армянского центра демократии, безопасности и развития заявлял, что мол, лучше пусть президент приструнит правительство. Потому что власть Армении своими действиями создают все условия для тотального опустошения государства и массовой утечки людских ресурсов.

На приведенном видео пожилая армянка Амалия Галстян с ярко выраженным гюмринским выговором сетует на то, что жена президента Армении покупает себе нижнее белье за 200 долларов, в то время как у стариков нищенская пенсия, а друзья президента узурпировали все предприятия в стране. Выбравшегося из грязи в князи Сержика в принципе можно понять, трусы за 200 долларов это элемент шика по армянским меркам.
Но нам интереснее другое, что пытается скрыть режим Сержика Саргсяна, если на всю Армению дорогих трусов напастись невозможно?
Блог Бозгурда

от Чингисхана до путина?

tyurokНа френдленте частенько попадаются постинги и комментарии дескать Россия продолжательница традиций Золотой Орды, а Путина сравнивают чуть ли не с Чингисханoм или Атиллой, так как показал проклятому Западу, где раки зимуют. Типа он такой же завоеватель.
Хочу обратить внимание моих друзей на то, что тюрки (любой тюркский правитель любого тюркского ханата) имели главенство принципа справедливости и соблюдения договоров. Ни один тюркский правитель никогда не нападал на другие страны, так как он силен, а другие слабы. Это все не просто мои слова, а имеют под собой истрические факты, которых можно взять из первоисточников.
Правда, европейские источники часто показывают тюрков как дикой и беспорядочной ордой, для которой нет ничего святого. Но это всего лишь пропаганда. На самом деле нет ни одного доказательства тому, что тюрки нападали на соседей без причин. Если бы тюрки не соблюдали бы законы и принципы, то не смогли бы удержать империи, которые по размаху были от Орлеана до Кореи, от Балтики до Индийского Океана.
Например, вождь гуннов Атилла, которого прозвала католическая церковь "божьим бичом". Все проблемы Атиллы с Римом (с Западным и с Восточным) были потому, что беглые рабы этих империй находили прибежище в границах империи Атиллы. А Рим требовал их обратно и посылал за ними войска. Каждое соглашение нарушалось со стороны Рима, так как Риму было непонятно, что на свете есть сила, которая не подчиняется им и не боится их.
Берем шанюя Модэ и его столкновения с Китаем. Китай не разрешал живущим в пустыне хуннам торговать с его подданными, хотя это была взаимовыгодной торговлей и для кочевников-хуннов и для земледелцев-китайцев. Императоры Китая хотели этим заставить кочевников подчиняться. Выбор кочевников был таким: или вымирать, или подчиняться. Они избрали третий вариант: завоевание Китая. После каждой победы стороны приходили к соглашению, которое нарушал следующий император.
Берем Древнетюркский Каганат. Их столкновения с сасанидским ираном были на базе того, что Сасаниды хотели контролировать торговлю шелком, а торговцы-согдийцы предпочитали жить под защитой тюркютов, хотя Сасаниды были для них родственным народом.
И наконец Чингисхан: рейдовые отряды Джэбе и Субудая-багатура не планировали нападения ни на русских, ни на других. Они преследовали своего врага Джелал-ад-Дина, который по их мнению прятался на Кавказе. Тумены Джэбе и Субудая не находя его там возвращались через степь к себе. Это русские князя напали на них, так как предполагали, что два тумена воинов возвращались с богатой добычей. Чем это закончилось, всем известно.
Не надо сравнивать Путина и его сумасбродную империю с древними тюрками. Тюрки соблюдали всегда принципы справедливости и выполняли свои соглашения.

Взято у ZİYADLİ


Блог Бозгурда

Карина Григорян: “Сепаратиста Ваагна Чахаляна финансировали российские спецслужбы”

Девятый месяц в Грузии идет восстановление справедливости и потерянной чести. Почти ежедневные задержания чиновников из бывшей правящей партии ЕНД и громкие процессы обеспечивают массовому обывателю непрекращающиеся зрелища. Грузия, наверное, бьет рекорды по количеству освобожденных из тюрем за такой короткий срок. Порой, доходит до абсурда, когда люди, которые занимались шпионажем против грузинского государства, получают статус политических заключенных. Более того, некоторые из них требуют наказать бывших высокопоставленных чиновников и выплату баснословных сумм, так как не признают себя виновными. Ваагн Чахалян, в прошлом политический активист и лидер неправительственной организации «Единый Джавахк», известный своими радикальными заявлениями и действиями, в январе 2013 года был амнистирован и освобожден как политический заключенный. Чахалян внес в суд жалобу на президента Грузии Михаила Саакашвили, бывшего вице-премьера Вано Мерабишвили, бывшего губернатора Самцхе-Джавахети Гогу Хачидзе. Он требует публичные извинения за 5 лет тюрьмы, необоснованные обвинения, клевету и ложь в его адрес, также выплатить ему моральную компенсацию в 22 миллиона лари.
- Вы давно знакомы с делом Ваагна Чахаляна, политического активиста и лидера неправительственной организации «Единый Джавахк»?
28 июня этого года в Ниноцминда (грузинский регион Самцхе-Джавахети) полиция задержала Армена Чахаляна, младшего брата Ваагна Чахаляна. Последний распространил заявление, где говорится, что Армена Чахаляна задержали только потому, что он его родной брат, и назвал действия полиции умышленными и провокационными. Как бы там ни было, правоохранительным органам следует проявить осторожность во избежание любых осложнений этнополитического характера. В этой ситуации нелишне вспомнить, почему был осужден Ваагн Чахалян. Об этом в интервью с Грузия Online поделилась Карина Григорян, бывшая сотрудница министерства внутренних дел Грузии, кавалер Ордена Чести, юрист.

- Впервые в сферу моих интересов Ваагн Чахалян попал, как только возник вопрос о выводе российской базы из Ахалкалаки, это была последней базой, дислоцированной в Грузии и так называемая правозащитная организация «Единый Джавахк», лидером которого являлся Чахалян, делал все, чтобы воспрепятствовать процессу вывода. Они перманентно проводили митинги, акции и серьезно противостояли местной полиции – тогда Чахалян пользовался авторитетом среди местного населения. Думаю, он действовал по заданию – известно, что организацию «Единый Джавахк» серьезно финансировала Россия.

Можно сказать, что от имени движения «Джавахк» действовала вооруженная группировка, которая не раз проявила сопротивление полиции. Во время очередного вооруженного столкновения организации «Джавахк» и полиции, погиб местный полицейский, молодой человек, Артур Буруджанян, который работал в Ахалкалакской краевой полиции. Это было в 2008, незадолго до августовской войны. Как впоследствии стало известно, его убил Гурген Шаринян, член «Джавахка», ближайший друг Чахаляна и его правая рука. После этого случая Гурген Шаринян сбежал из страны, а суд заочно присудил ему срок. Он по сей день находится в розыске. Вооруженное столкновение с полицией и гибель молодого полицейского являются серьезнейшим доказательством того, что они имели при себе оружие и применили его. В 2008 году, когда задержали Чахаляна, его обвинили по следующим статьям: ношение и применение оружия, нарушение общественного порядка и организация массовых беспорядков. Ему присудили 10 лет тюрьмы. По делу состоялся судебный процесс и любой может ознакомиться с материалами.

Как правозащитная организация могла оказывать вооруженное сопротивление полиции, это же противозаконно?

Тогда это было обычным явлением. Организация «Единый Джавахк» и сам Чахалян пользовались авторитетом в регионе. Они требовали автономии, с последующим отделением от Грузии. Я помню, тогда ситуация была очень накаленной и все их действия активно освещались в прессе. Ситуация в Джавахети оставалась очень конфликтной до тех пор, пока не задержали Чахаляна. В том же 2008 году задержали его младшего брата Армена Чахаляна, который руководил молодежным крылом «Джавахка», затем его отпустили по процессуальному соглашению. Следует отметить еще один серьезный инцидент – у Чахаляна-старшего были проблемы не только в Грузии, но и в Армении. Где-то в 2006-2007гг. он поехал в Армению, где его задержали. После освобождения, какое-то время он все еще оставался неблагонадежной персоной и не мог посещать соседнее государство, так как создавал серьезные проблемы для Армении.

Но Чахалян категорически отрицает, что у организации были сепаратистские проявления и что требовали автономию…

- Я тогда работала в структурах МВД Грузии, сама я из Самцхе-Джавахети и очень хорошо знаю, что там происходило. Требование автономии было постоянно, пока не задержали Чахаляна. Все началось с 1990-х годов прошлого века, когда распался СССР, во многих местах возникли разные конфликты, в том числе межнациональные. Москва всегда поддерживала сепаратистские настроения местного армянского населения Джавахети, тем более, когда там находилась российская военная база и военный городок – гарнизон, где работали местные жители. Почти весь регион работал на обеспечение базы сельхозпродуктами. У них был неплохой заработок и когда возник вопрос о выводе военной базы из Ахалкалаки, активизировался «Джавахк». Здесь же хочу напомнить, что именно при активной поддержки этой организации, в регионе, в обороте был только российский рубль, они всячески препятствовали появлению грузинской денежной единицы – лари; везде функционировал русский язык. Обучение в школах шло на армянском языке, русский был вторым государственным языком в регионе, а грузинский был игнорирован. Обычно, в подобных ситуациях реагируют соответствующие правоохранительные органы, но так как организация «Джавахк» серьезно работала среди населения и постоянно накаляла ситуацию, грузинские правоохранители не шли на обострение и никаких действий не предпринимали. Реально, на регион не распространялась юрисдикция Грузии.

После задержания Чахаляна полиция и все государственные структуры региона полноценно и активнее заработали, началась торговля на лари, население успокоилось, власть начала осуществлять новые проекты по реабилитации региона, строились дороги. Никаких нарушений прав армянского населения, как заявляет Чахалян, там не было. Есть много фактов, доказывающих, что «Единый Джавахк» и его лидеры проводили сепаратистскую политику, нагнетали ситуацию – там реально существовала опасность агрессивного сепаратизма, поддерживаемая т.н. правозащитной организацией «Единый Джавахк». О каком попрании прав армянского населения идет речь? Чахалян говорит неправду.

Кстати, как затем стало известно, у всех задержанных полиция обнаружила новое оружие в большом количестве и именно с той российской базы, которая была расквартирована в Ахалкалаки.

В одном из своих последних интервью Чахалян заявил, что «Джавахк» старался решать проблемы «в рамках конституции Грузии»…

- О каком соблюдении Конституции идет речь, когда оказывали вооруженное сопротивление полиции? Наоборот, подобными действиями они каждый раз нарушали Конституцию. Я точно знаю, что после задержания этого человека, население стало жить спокойно, никто их прав не нарушал, бывшая власть создала все условия для их интеграции в грузинское государство. Если Чахалян твердит, что местное население было заинтересовано в изучении грузинского языка, но власть не обращала на это внимание, это тоже неправда. Там всегда функционировали только армянские школы, но опять-таки, после задержания Чахаляна население без проблем начало изучать грузинский язык. Именно организация «Джавахк» и ее лидеры не пускали в регион учителей грузинского языка и всегда препятствовали его обучению в армянских школах.

Ваагн Чахалян обвиняет прошлую власть за преступную политику в отношении армянского населения Джавахети. Это серьезное обвинение…

Это ни чем необоснованная клевета. В регионе Самцхе-Джавахети население живет так же, как и в остальной Грузии. Там нет фабрик, заводов, какого-нибудь серьезного производства, чтобы найти работу. Это сельскохозяйственный регион, но население живет, довольно-таки, нормально – много работают и неплохо живут, армяне ведь трудолюбивый народ. Вообще-то, лучше задать этот вопрос самому Чахаляну.

Как Вы считаете, правильно поступила комиссия, которая освободила Чахаляна?

Нет, более того, думаю, позор этой власти, что Вано Мерабишвили сидит в тюрьме, а Чахалян – на свободе. Я всегда к нему относилась как к сепаратисту. Как только его освободили, он сразу же потребовал придать армянскому языку статус государственного – я вижу опасность возрождения сепаратизма в Джавахети. Не удивлюсь, если следующим шагом будет проведение акций с требованием приостановления строительства железнодорожной магистрали Карс-Ахалкалаки. Хотя надо подчеркнуть, что его позиции в регионе существенно ослабли, у него нет того авторитета и уважения среди населения, как было раньше, особенно после его задержания в Армении. В Джавахети все были уверены, что Армения поддерживает борьбу «Единого Джавахка» за получение автономии, что его лидер пользуется авторитетом не только в Джавахети, но и за пределами, что для него открыты все двери, но после случая задержания в Армении его репутация сильно пострадала. Фактически, более половины последователей отвернулись от него, они убедились, что он не обладает серьезным влиянием и авторитетом. Никаким правозащитником он не является. Странно, но почему-то никто не вспоминает те серьезные факты, которые реально имели место и которые я перечислила.

Какая там ситуация сегодня?

За последние пять лет ситуация в регионе очень изменилась, люди убедились, что можно жить спокойно, зарабатывать, регион постепенно развивался, чего ранее не происходило из-за агрессивных действий Джавахк. Бывшая власть планировала построить зимний курорт, что частично решило бы безработицу местного населения, все надеялись на новые рабочие места, строились и другие объекты, но сегодня все проекты приостановлены, нигде ничего не строится. Под вопросом строительство гидроэлектростанции, которое очень важно для региона. Сколько рабочих мест потеряно и вместе с тем, сколько надежд на улучшение жизни…

Приблизительно два месяца назад, перед канцелярией прошла акция местного населения из Ахалкалаки, они держали плакат с надписью: Мы не сепаратисты! Этим они показали, что против сепаратизма. Все те пять лет после задержания Чахаляна, в Джавахети не был проведен ни один митинг или какая-нибудь акция против грузинской власти, все жили мирно, но после освобождения лидера «Джавахк», люди почувствовали опасность возобновления напряженности. Поэтому, они дали понять власти, что не поддерживают сепаратизм. Сегодня в регионе пока все спокойно, позиции Чахаляна ослаблены, хотя его первое же требование о предоставлении армянскому языку государственного статуса было тем звонком, который напомнил нам всем, что сепаратистские настроения могут вспыхнуть с новой силой.

В конце июня задержали младшего брата Ваагна Чахаляна. Какая у вас информация по этому поводу?

Как мне сказали, драка произошла из-за женщины, после чего, откровенно говоря, детали стали неинтересны.

ИСТОЧНИК

Блог Бозгурда

Павшие за независимость – Мамед-бек Сулькевич

В этот день 28 мая вспомним тех, кто сражался за первую мусульманскую республику в истории.Мамед-бек Сулькевич, Генерал армии Азербайджанской Демократической Республики

Один из них генерал-лейтенат Мамед бек Сулькевич – польский татарин и генерал армии АДР.

Весной 1919 года Сулькевич прибыл в Азербайджан. 26 марта 1919 года приказом № 147 по военному ведомству бывший командир 1-го Мусульманского корпуса генерал-лейтенант Сулькевич был назначен начальником Генерального штаба вооруженных сил Азербайджана.

Марьям, жена Мамед бека Сулькевича, работала в школе для девушек Тагиева и была активным членом Благотворительной Организации Бакинских Мусульманок. Сулькевич сыграл большую роль в создании военного союза между Грузией и АДР.

В мае 1920 года Сулькевич был арестован ВЧК. Последние дни перед расстрелом он провёл в Баиловской тюрьме. 15 июля Сулькевич был расстрелян за «контрреволюционную деятельность. Маммед Амин Расулзаде вспоминает в своей книге:

Сидевший вместе с ним Мехмед Али бек говорил: «Генералу приказали идти за чекистами. Мы поняли, что настало его время смерти. Мы не осмеливались посмотреть ему в глаза, не могли найти нужных слов. Генерал Сулькевич опередил нас, сказав, тихим, но уверенным голосом, слова, которые я никогда не забуду: Счастлив, что умираю солдатом мусульманской армии. Прощайте!

Источник: http://bozgurd.info/2013/05/28/mamed-bek-sulkevich/

Блог Бозгурда

Серж Саргсян доказал, что помнит язык предков (видео)

Жажда власти на выдумки хитра. Во время циркового представления посещения избирателей в Варденисе, президент Армении был удивлен, что какой-то старик обратился к нему в порыве лизоблюдства с поговоркой на Азербайджанском языке. Сперва восторженный избиратель прочел заранее подготовленное на бумаге, после чего сказал, что сейчас собирается говорить "от всего сердца". И заговорил пожилой армянин человеческим голосом: "Kişinin sözü bir qiymətdir", что в переводе с Азербайджанского означает "Велика цена слова мужчины".
Несколько смутившись, Саргсян спросил:
- Вы что, по старым временам соскучились?
Старик попытался перевести слова, однако армянский потомок карабахских тюрков остановил его со словами:
- А мне не надо переводить, вы наверное забыли, что я азербайджанским тоже владею.




    
Блог Бозгурда

талышские стереотипы от филологов-асатрянов

Scientia non prostitutia est
(Наука не для проституток)

шайка экстремистов: саргис асатрян, гарник асатрян, аликрам гумбатов и фахраддин абосзодаТо, что в Армении любят эксплуатировать слово гноецид геноцид – давно известно. Известно и то, что Армения лезет из кожи вон, чтобы спровоцировать предпосылки для экстремистских настроений среди национальных меньшинств Азербайджана. До сих пор на этом поприще костьми ложился доктор филологических наук Гарник Асатрян. По стопам горе-филолога, как я сегодня заметил, пошел Саргис Асатрян, тоже филолог, но пока что кандидат. Не могу утверждать на все 100%, приходятся ли армянские филологи друг другу отцом и сыном, но обоим следовало бы заниматься наукой, а не стелиться на другом поприще.

В своем интервью печально известному сайту panorama.am новоявленный экстремист Саргис Асатрян выразил свое крайнее беспокойство по поводу «геноцида топонимов и репрессий против коренных народов» Азербайджана. Суждения автора сводятся к трем основным заезженным стереотипам, которыми вооружен каждый уважающий себя армянский служитель пера и клавиатуры.

Стереотип первый: Низами присвоили азербайджанцы, но он персидский поэт, так как писал на персидском языке.

Вообще-то с таким же успехом можно заявить, что армянский поэт Саят Нова является тюрком, поскольку писал в основном на тюркском. Если бы руки иранистов-Асатрянов были заняты держанием «Лейли и Меджнун», они бы знали, как описал Низами заказ на эту самую поэму от ширваншаха Ахситана I, словами последнего:

"Хотим, чтоб в честь Меджнуновой любви
Гранил, как жемчуг, ты слова свои...
Арабской ли, персидской ли фатой
Украсишь прелесть новобрачной той...
Мы знаем толк в речениях людских,
Мы замечаем каждый новый стих.
Но к тюркским нравам непричастен двор,
Нам тюркский неприличен разговор.
Раз знатны мы, и саном высоки,
То и в речах высоких знатоки!"
Прочел я... Кровь мне бросилась в лицо, -
Так, значит, в ухе рабское кольцо!

(«Лейли и Меджнун», пер. П. Антокольского, М., 1957, сс. 28-29)

Чтобы не быть голословным, отсылаю армянского филолога к этой статье (>>>)

Стереотип второй: Национальные меньшинства Азербайджана массово тюркизируются (каким образом – настойчиво не указывается).
Данный стереотип является примером нездорового суждения армянских докторов и кандидатов всяческих наук – тюрки на протяжении истории тюркизируют народы, проживающие по соседству. Если следовать их логике, нам должно стать невдомек, как до сих пор мы умудрились не «оттюркизировать» всех. Однако талыш в Азербайджане остается талышом, курд курдом, а аварец аварцем.
Не знаю как насчет моноэтничной Армении, но в Азербайджане по сей день функционируют талышские и лезгинские школы, культурные центры и т. д. в зонах компактного проживания малых народов. Саргис Асатрян заявляет о запрете, наложенном на талышский язык, однако сразу же опровергает свои слова, упоминая о радиопередаче на талышском языке.
Хотелось бы спросить у филолога-правозащитника, как обстоят дела с малыми народами в Армении? Насколько мне известно, армяне настойчиво обходят стороной факты репрессий против курдского езидского населения, представители которого доходят до актов самосожжения (см. здесь и здесь).

Стереотип третий: Попытка создания талыш-муганской республики потерпела неудачу лишь временно, а лидеры ее – национальные герои своего народа.
Автор интервью скорее всего знает, что его духовный наставник Гарник Асатрян не упускает случая пропустить по стакану с теми самыми «героями», которые чуть не поставили в 1993-м году под вопрос существование всего талышского народа. Для неосведомленного читателя напомню, что под «талышскими героями» имеются в виду нерадивые агенты армянских спецслужб – сепаратисты Аликрам Гумбатов и Фахраддин Аббасзода.

Начинающему правозащитнику Саргису Асатряну трудно предсказать, чем все это закончится, однако он надеется сделать все, чтобы к добру Азербайджанскую Республику это не привело.

Напомню, что в свое время Россия пыталась использовать многие малые народы Азербайджана, чтобы спровоцировать еще один очаг конфликта на Южном Кавказе. Из всех них только армяне подрубили тот сук, на котором веками сидели. Сегодня мы все являемся свидетелями последствий этих действий для Армении и всего армянского народа.

Источник: BOZGURD.INFO

Блог Бозгурда

Реальная численность армян в Османской Империи не позволяет говорить о геноциде 1,5 миллиона армян

“Все мы любим порассуждать на тему,
которая нас нисколько не касается”

Данный эпиграф непосредственно относится к тем, кто не разбираясь ни в исторических реалиях начала XX века, ни в самом так называемом “армянском вопросе”, силится каждый год навязать посредством СМИ истину о необоснованном, но набившем оскомину “геноциде” 1,5 млн армян. Проводятся шествия с требованием дать политическую и историческую оценку событиям, предшествовавшим развалу Османской Империи, в парламентах принимаются резолюции, в уголовный кодекс Франции пытаются внести закон о преследовании за сомнение по поводу состоятельности армянской басни. Как однажды подметил В.Гулузаде, впечатление такое, будто группа литераторов ставит диагноз больному с онкологией.
В то же время армянство отказывается раскрыть свои архивы (если таковые имеются) для беспристрастного сравнения и выявления истины, поскольку “армянская истина” несомненно, важнее. Доказательная база так называемого “геноцида армян” стоит на трех основных китах (количество китов год от года меняется, я привожу основные доводы):

1. Численность населения. Количество армян в восточной Анатолии составляло более 1,5 миллиона.
2. Телеграмы Андоняна. Некий армянин Арам Андонян получил телеграммы правительства Османской Империи из рук главного секретаря ведомства по депортации в Алеппо Наим-бея. В телеграммах якобы содержались приказы об уничтожении армянского населения.
3. Суд над младотурками кемалистским правительством Турецкой Республики. Излюбленный довод армянства – если суд был, значит есть и состав преступления.

1. Численность армян


[ПРОДОЛЖЕНИЕ]

На момент начала XX века общая численность армян по всему миру едва превышала 3 миллиона, в Османской Империи проживала лишь их часть. Если, как утверждают армянские источники, по мирному договору 1889 г. из восточных областей Анатолии на Кавказ переселились сотни тысяч армян, то естественно, в Османской Империи их численность сократилась на столько же.

а). Данные армянских источников
Армянские источники опираются на данные патриаршества. Современные армянские авторы предпочитают ссылаться на имеющиеся публикации, не прилагая особых усилий для выявления истины.

Ованисян сообщает, что армянское население в Турции до 1914 г. насчитывало менее 2 млн. и более 1,5 млн. человек [R. Hovanisian. Armenia on the Road to Independence. Los Angeles, 1963, p. 137].

Пасдермаджян пишет, что в 1914 г. армян в мире было 4.100.000, в Османской Империи - 2.100.000, в России - 1.700.000 человек [Pasdermadjian H. Histoire de l’Arménie : depuis les origines jusqu’au traité de Lausanne. — Paris: 1949, p. 374].

Марсель Леарт (он же Григор Зохраб) со ссылкой на армянское патриаршество, приводит число 2660000 касательно армянского населения по всей Османской Империи за 1882 г. [M. Leart. La Question Armenienne i la Lutniere des Documents Paris, 1913, pp. 59]. Однако оригиналы документы патриаршества, содержащие хотя бы похожие данные, никем обнаружены не были. Вместе с тем, найдены документы, представленные патриаршеством английскому послу, содержащие сведения за 1880 и 1881 гг.

Количество армян в 6 восточных областях Турции за 1880 г. указывается как 658000 чел. К этой цифре патриарх приплюсовывает армянское население Сиваса и получает в сумме 805745 человек. Леарт, удваивает эту цифру и указывает 1630000 человек. Трудно поверить, что патриаршество, данные которого за 1880 г. вызвали сомнения у англичан, могло всего лишь через два года так исказить свои же цифры. Таким образом, сведения, приводимые Леартом, могут быть восприняты лишь как умышленная фальсификация, осуществленная в 1913 г. с благословения патриаршества.

б) Иностранные источники

Людвиг де Констансон указывает, что в 1913 г. в мире насчитывалось 3 100000 армян, из них 1 400000 - в Турции и 1550000 - в России [L. de Constenson. Les Reformes en Turquie d'Asie. Paris, 1913].

Кристофер Уолкер приводит данные, согласно которым в Османский Империи в предверии первой мировой войны насчитывалось 1500000-2000000 армян [Christopher Walker. A people in exile. London, 1980, p. 230].

Генри Тозер со ссылкой на Равенштайна считает, что в 1877 г. в Азиатской Турции проживало 700000 армян [H. F. Tozer. Turkish Armenia and Eastern Asia Minor. London 1881 p. 194].

Александр Пауэл утверждает, что общая численность армян в мире не превышала 3000000, при этом из них в Османской Империи проживало 1500000, в России - 1000000 [Alexander Powell, “The Struggle for Power in Moslem Asia”, New York, 1923, p. 114].

Линч рассматривает данный вопрос более подробно; вот его обобщенные демографические сведения о численности армян в мире [H.F.B. Lynch, Armenia. Travels and Studies (London, 1901) vol.2 p. 428].

Армянское нагорье (турецкие и российские провинции)

906984

Прочие районы Кавказа и Закавказья

450000

Астрахань, Бессарабия

75600

Остальная часть Азиатской Турции

751750

Европейская Турция

186000

Южный (Иранский) Азербайджан

28890

Джульфинская колония и иные районы Ирана

14110

Болгария, Восточная Фракия

5010

Румыния

8070

Австрия

1230

Итого

2427394

На стр. 409 второго тома своей книги Линч утверждает, что в турецкой части Армянского нагорья проживало 387746 армян, а армянское население Османской Империи в общем составляло 1325246.

Наиболее подробно других иностранных авторов изучением народонаселения Османской Империи Витал Куинет, который работал на правительство. В предисловии к своему четырехтомному исследованию он пишет: «Представляемый сегодня на суд читателей труд является сводом статистических данных. Они собраны в ходе наших 12-летних регулярных экспедиций». Оставим пока в стороне данные Куинета по вилайетам, ограничимся цифрами, характеризующими население Анатолии:

Мусульмане

14856118

Армяне

1475011

Прочие христиане

1285853

Иудеи

123947

Иностранцы и прочие

170 822

Всего

17 911751

(Армянское население включает в себя григориан, протестантов и католиков)

Во французской «Желтой книге» данные Куинета используются без всяких изменений, что свидетельствует о доверии французов к указанной работе [Documents diplomatiques. Affairs Armeniennes. Proiet de Reform dans l'Empire Ottoman. 1893 - 1897, p. 2 – 8].

в). Подлог с энциклопедией
В энциклопедии "Britannica" за 1910 г. указывается, что численность армян в мире составляла 2900000, в Турции из них проживало 1500000. В той же энциклопедии 1953 г. издания численность проживавших в то время в Турции армян «возросла» до 2500550. Дело в том, что в издании 1910 г. автором цитируемой статьи являлся англичанин, а в 1953 г. статья была составлена армянином. Без комментариев.


2. Телеграммы Андоняна

документы арама андоняна, являющиеся фальшивкойВторым китом, на котором стоит армянский миф о “геноциде”, представляет из себя телеграммы Арама Андоняна. История этого подлога не менее занимательна, чем редактирование “Британники”. "Документы", напечатанные уже в 1920 году, использовались в некоторых кругах как "доказательство" вины правительства Османской Империи в том, что в 1915 году якобы погибло столько армян.


До того времени Арам Андонян был неизвестным субъектом, который якобы получил данные документы (включая так называемые приказы Талиата) от мелкого чиновника, служащего в Алеппо (Сирия) и назвавшегося Наим-Беем. Работа, основанная на этих "документах", была издана в Париже, Лондоне и Бостоне. По сей день армянство выдает фальшивку за библейскую истину [genocide.ru/lib/telegrams/telegramms.htm]


В то время как в книге и в письме от 10 июня 1921 г. Андонян заявляет, что "гуманный турок" предоставил "документы" бесплатно (Наим-Бей якобы отверг все уговоры Андоняна отплатить за услугу), тот же самый Андонян в своем письме датированном 26 июля 1937 г. на имя некоей швейцарки Мэри Терзиан, объявляет, что армяне заплатили за каждый полученный от Наим-бея "документ" - теперь Наим-бей описан как алкоголик, большой любитель денег и полностью безнравственный тип, одержимый пристрастием к азартным играм.


Если последнее описание верно, то по какой причине Андонян прождал целые семнадцать лет чтобы предоставить "более верный отчет"?Андонян упоминает две различные даты получения "документов" от Наим-бея. В книге он пишет, что сразу после занятия британскими войсками Алеппо; в письме же, отправленном М.Терзиан в 1937 году дается другая дата - "накануне прихода британцев".

Арам Андонян пишет, что встретил Наим-бея в начале 1916 года. Но он же пишет, что Наим-бей был уволен со своего поста в начале того же 1916 года. Теперь обратите внимание: Алеппо был захвачен британцами в октябре 1918. Но Андонян упомянул, что "документы" были под рукой Наим-бея. Как же так могло получиться, если он был уволен за два года до этого или как он мог позже выкрасть "архивные свидетельства", когда сам же автор утверждает, что правительство Османской Империи "уничтожало все документы, имеющие отношение к армянской резне"?

Интереснейшая картина получается, если следовать логике Андоняна: в то время как все документы, имевщие какое-либо отношение к армянам активно уничтожались, уволенный бюрократ низкого ранга входит в правительственное учреждение и запросто крадет строго секретные "документы".

"Документы" Андоняна пестрят различными фактическими ошибками, упущениями и противоречиями, при взгляде на которые становится ясным истинное намерение автора. Причиной допущения одной из таких грубейших ошибок стало абсолютное незнание Андоняном различия между юлианским и грегорианским календарями.

На первом из его "документов" стоит дата 18 февраля 1331 года. Но в грегорианском календаре это не 18 февраля 1915 г., для соответствия дата в юлианском календаре должна была быть "18 февраля 1330 года". "Документ", в котором вписана дата 18 февраля или 2 марта 1916 никак не в состоянии служить целям Андоняна, так как автор указывает на него, чтобы доказать намерение или разработку правительством плана переселить армянское население.

Чтобы хоть издалека походить на правду, депеша должна была быть датирована несколькими днями до начала переселения; однако если учитывать дату, вписанную Андоняном, получится весьма странная картина: приказ о переселении был отдан спустя ровно девять месяцев после начала переселения. Думается, что если бы Андонян или ему подобные знали, насколько курьезно это будет выглядеть, они вписали бы более раннюю дату.

В обоих "документах", приветствие "Bismillah" ("Во имя Аллаха") - помещено вверху бумаг, что являлось общепринятым. Но в первом из "документов" отсутствует длинный арабский иероглиф "син", точка же над "b" должна быть расположена справа, а не посредине. Оба приветствия больше обычного размера, а иероглиф означающий "Аллах" написан неверно. Конечно же, армянину как приверженцу христианской веры, можно простить столь неуклюжую подделку мусульманского приветствия "Bismillah", так как ему вряд ли приходилось писать его прежде.

Чтобы в этой статье не утомлять читателя деталями андоняновского подлога, предлагаю просмотреть материал на данную тему по этой ссылке [>>>]

3. Суд над младотурками

На многих блогах и форумах как правило армянство бравирует фактом проведения суда (заочно) над правительством младотурков после становления Турецкой Республики. Суд в самом деле имел место и проходил заочно, поскольку бывшие члены правительства младотурков проживали за рубежом. Под давлением англичан, которым было необходимо обоснование для вторжения в Османскую Империю, членам правительства младотурков был вынесен смертный приговор и послан запрос в Германию об их выдаче. Немецкое правительство заверило, что незамедлительно выдаст запрошенных лиц по предоставлении свидетельств их непосредственной вины.

Однако с доказательной базой были проблемы еще у англичан, когда стоял вопрос о мальтийских узниках. Занявшие столицу Османской Империи и имевшая в своем распоряжении все государственные архивы англичане, не смогли найти ни единого свидетельства, которое могло послужить фактом обвинения содержавшихся на острове Мальта турецких верноподданных.

В итоге британское командование с позором было вынуждено отпустить содержавшихся под стражей на Мальте турков, обменяв их на пленных английских солдат. Аналогично обстояла ситуация со “свидетельствами” против Талята, Джемаля и других. Поскольку никаких фактов немцам предоставленно не было, осужденные кемалистским правительством лица, Германией выданы не были.

Технически несложно сделать так, чтобы все три кита, на которых армяне строят свою басню о “геноциде”, пошли ко дну. Вопрос в другом, выгодно ли некоторым?

Наил Велиев